6
"يمكن للمالك أيضًا استخدام أدوات جنسية على العبد، مثل الديلدوس، الهزازات، مشابك الحلمات، وأدوات جنسية أخرى مقبولة عادة. لا يمكن للمالك استخدام أشياء غير عادية بطرق جنسية مثل مقابض المكانس، الزجاجات، الشموع، إلخ." هذا شيء آخر لم أفكر فيه. إذن لن تستخدم أدوات الطعام مثل الخيار أو أي شيء آخر عليّ؟
"لا. أنا متأكد أن لدينا الكثير من الأدوات الأخرى التي يمكننا استخدامها دون اللجوء إلى الأشياء الغريبة وربما غير الصحية. سنضيف سدادات المؤخرة إلى القائمة كما ترغبين في تحضير مؤخرتك."
كتبت جوليا سدادات المؤخرة على القائمة. "مشابك الحلمات. أنت تعرف كم هي حساسة حلمات صدري."
"وهذا بالضبط السبب الذي يجعلني أرغب في استخدامها"، قلت.
"من أجل التأكد من أنها لا تؤلم كثيرًا، أرغب في تجربتها مسبقًا. إذا كانت مؤلمة جدًا، أرغب في حذفها من القائمة."
"أعتبر ذلك طلبًا معقولًا ويسعدني تلبيته."
"هذا كل ما لديك في قائمتك. أرغب في طرح بعض الأسئلة إذا سمحت."
"بالطبع، كل شيء مطروح للنقاش."
"هل تنوي عرضي عارية أمام الآخرين؟"
"ليس في الأماكن العامة. سيكون فقط في مكان لا يسبب فيه عريك شغبًا أو حوادث، أو يتسبب في اعتقالك أو اعتقالي. أنتِ عبدة جنسية بعد كل شيء، وجمالك وحظي الجيد يجب أن يُشارك. لديك القدرة على ارتداء شيء مثير كل صباح. أنوي إبقائك عارية معظم الوقت عندما أكون في المنزل. ملابسك ستكون فقط عندما يكون هناك آخرون أو عند الخروج في الأماكن العامة. ما ترتدينه عندما يكون الآخرون حولك يعتمد جزئيًا عليك. يجب أن تتوقعي أن يراك الآخرون عارية في بعض الأحيان. من وجهة نظري، لست عبدة جنسية إذا كنت دائمًا مرتدية للملابس."
ارتجفت جوليا قليلاً مرة أخرى، وهي تفكر في كلماتي. "هل ستستخدمني أمام الآخرين؟"
"من الممكن، لكن ليس بانتظام. إلى حد ما، قد يعتمد ذلك عليك. هل كنت مطيعة لرغباتي، هل قمت بكل ما طلبته. هل تحتاجين إلى عقاب. مما رأيته من موادك القرائية، جزء مما يشكل تجربة العبدة الجنسية هو أنها تخضع للاستخدام في أي وقت يرغب فيه مالكها، سواء في الخفاء أو العلن. أعتقد أنه يجب أن تخوضي التجربة بأكملها."
ارتجفت جوليا مرة أخرى. الآن عرفت أنها قد تمارس الجنس أمام الآخرين.
"هل لديك أي شروط ترغبين في وضعها على عبوديتك؟" سألت.
"أرغب في كلمة أمان. إذا استخدمت كلمة الأمان، يجب أن يتوقف أي شيء تفعله فورًا."
"هذا ليس غير معقول"، قلت، "بشرط ألا تستخدميه بتهور في أي وقت تشعرين فيه بعدم الراحة قليلاً. يجب أن يُستخدم في تلك الأوقات التي تعتبرين فيها الألم لا يُحتمل، أو حيث تشعرين أنه إذا استمررنا، فقد يعني ذلك نهاية زواجنا. في الأساس، ترغبين في إيقاف كل شيء لأنك لا تستطيعين تحمله بعد الآن وترغبين في إنهاء التجربة تمامًا."
"هل يمكنني أن أستخدم كلمتين إذن؟ واحدة لإيقاف النشاط الحالي فقط، وأخرى لإنهاء التجربة."
"بالطبع. إنها فكرة جيدة. ما الكلمات التي تودين استخدامها؟"
"ألفا، لإيقاف نشاط معين. أوميغا لإنهاء كل شيء."
"أقترح أن تتوقفي عن قراءة روايات العبودية الجنسية إذا استخدمتِ أوميغا. لقد قررتِ أنها ليست مثيرة ورومانسية كما كنتِ تظنين. ماذا أيضًا؟" سألت.
"لا أريد أن أُجبر على ممارسة الجنس مع أشخاص آخرين."
"هذا مفهوم تمامًا. لن أجبرك أبدًا على ممارسة الجنس مع أي شخص آخر." أخذت نفسًا عميقًا. لم أصدق أنني كنت أقول هذا. "ومع ذلك، قد تُعرض عليكِ فرصة الاختيار بين ممارسة نوع من الاتصال الجنسي مع شخص آخر، أو شيء آخر غير جنسي. على سبيل المثال، قد يُعرض عليكِ خيار مص قضيب شخص آخر لتجنب نشاط آخر أو عقوبة غير جنسية. سيكون الخيار لكِ. لن يُجبرك أحد على اتخاذه أو يدفعك في أي اتجاه. لن تُجبري على ذلك، لكنه قد يكون البديل الأكثر قبولاً لكِ."
"هل تريدني أن أمارس الجنس مع شخص آخر، سكوت؟ لقد تحدثنا عن هذا من قبل. قلت لي إنك ستطلقني إذا خنت زواجنا."
"وما زلت سأفعل، في الظروف العادية. هذا شيء أزعجني كثيرًا عندما كنت أفكر في عبوديتك المحتملة خلال الأسبوع الماضي. في العبودية الجنسية، لا يملك العبد خيارًا فيمن يخدم. أريدك أن تحظي بأقرب تجربة ممكنة لهذه الفترة الزمنية. بمعنى ما، أنتِ لا تختارين ممارسة الجنس مع شخص آخر، أنا من يختار لكِ، لذا أنتِ لست مسؤولة، أنا المسؤول. لكني ما زلت أريد أن يكون هناك بعض الخيار. إذا كان القيام بشيء مع شخص آخر بغيضًا لكِ تمامًا، يمكنكِ اختيار عدم القيام به. لكنه قد يكون البديل الأفضل لكِ في تلك اللحظة. إذا كان كذلك، لن ألومك على الاختيار. أنتِ تتبعين تعليمات مالكك، أنا. وبالطبع، بمجرد انتهاء عبوديتك، تنطبق جميع القواعد العادية. أتوقع ولاءك المعتاد. لا أتطلع إلى احتمال أن تمارسي نشاطًا جنسيًا مع شخص آخر، لكني لن ألومك على الإطلاق إذا كان هذا هو اختيارك عندما تواجهين خيارًا."
"هل تعتقد حقًا أنه من الممكن أن تتجاهل ما يحدث ولا تلومني؟ إذا كنت تمنحني خيارًا ولا تريد أن تراني أمارس الجنس مع شخص آخر، فإن اخترت ذلك، كان اختياري، لأنني دائمًا كان بإمكاني اختيار البديل. ما زلت تستطيع أن تلومني لعدم اختيار البديل."
"البدائل لن تكون سهلة. أنا لا أعطيك خيارات سهلة. لنفترض، على سبيل المثال، أنك اتخذت قرارًا سيئًا في الصباح، وظننت أنك مستعد للبقاء عاريًا طوال اليوم. لكن والديك قررا القدوم. الطريقة العادية للهروب من أن تكون عاريًا أمام والديك هي الخضوع لعشرين ضربة على المؤخرة وممارسة الجنس الفموي معي حتى تصل إلى النشوة وتبتلع. الآن، يمكنك القيام بذلك أمام والديك، مما يمنحك ملابس، على الرغم من أنها لا تزال أكثر إثارة من اختيارك الأول في الصباح. لكن، يمكنني أن أعرض عليك خيارًا آخر وهو إعطاء جيري الجنس الفموي في المرة القادمة التي يأتي فيها. الآن خياراتك هي، البقاء عاريًا أمام والديك، الخضوع لضربات وممارسة الجنس الفموي معي أمام والديك، أو جيري في وقت لاحق. ماذا ستختار؟"
"شكرًا جزيلاً. هذه ثلاثة خيارات رائعة. البقاء عاريًا أمام والدي، ممارسة الجنس معك أمام والدي بعد تلقي ضربات وما زلت أرتدي شيئًا مثيرًا أو شفافًا، أو ممارسة الجنس الفموي مع جيري في وقت لاحق. جميعها سيئة."
"بالضبط. لا يوجد منها ما هو مقبول تمامًا. ماذا ستختار؟ أنت عبدة جنسية وهذه هي خياراتك."
"ألا يمكنني أن أتلقى الضربات وأمارس الجنس الفموي معك في غرفة النوم بعيدًا عن والديّ؟"
"نظريًا، الأمر يعود لي متى وأين تُعاقبين وتمارسين الجنس. وستظلين ترتدين شيئًا مثيرًا أمام والدك، مثل شيء شفاف من الأعلى، أو حتى بدون قميص. اختيارك الحقيقي انتهى عندما اخترت ما فعلته في الصباح. الآن تواجهين هذا. ماذا تختارين؟"
"إذا كان الأمر يقتصر على أمي فقط، ربما كنت سأظل عارية. مع وجود والدي، اللعنة، ربما أختار ممارسة الجنس الفموي مع جيري في وقت لاحق."
"أمام هذه الخيارات، سيكون من الصعب عليّ لومك لاختيار جيري. إذا كان الأمر يتعلق بوالديّ، ربما كنت سأختار ممارسة الجنس الفموي مع جيري. إنه خيار صعب. ومع هذه الخيارات، لا يمكنني لومك على اختيارك. جميعها سيئة، ولكن إذا كنت ترغبين في تجربة حياة العبودية الجنسية، قد يكون هذا الخيار الذي عليك اتخاذه."
"إذا قررنا المضي قدمًا في هذا، أعتقد أنني سأتصل بوالدي وأخبرهم بما نفعله وألا يأتوا إلينا تحت أي ظرف."
"قد أفعل الشيء نفسه مع والديّ. إنها مجرد مثال واحد ممكن. يمكن أن تحدث أشياء أخرى بوضوح وتواجهين خيارات مماثلة، غير محببة بنفس القدر. الخيار النهائي هو لك، لكنني لن أكون ناقدًا لأي خيار تتخذينه."
"يا إلهي، سكوت. لا أصدق أنك تتحدث فعلاً عن ممارستي الجنس مع شخص آخر."
"كما قلت. هذا كان أصعب شيء كان عليّ أن أقرره، لكنني على استعداد لمنحك أقرب تجربة ممكنة للعبودية الجنسية الحقيقية. بعد الانتهاء، قد تقررين أن ملء رأسك بهذه الأفكار ليس حكيمًا. الواقع نادرًا ما يكون جميلًا مثل الخيال."
"أحتاج إلى التفكير في هذا أكثر. سيكون الأمر أصعب مما كنت أعتقد."
"بالطبع. سأكون محبطًا إذا لم تأخذي الوقت الكافي لاتخاذ قرار معقول لنفسك."
نهضت وذهبت إلى الحزمة التي وضعتها على الأريكة عندما دخلت. أحضرتها إلى الطاولة وسحبت الطوق والأصفاد.
"إذا اخترتِ الاستمرار في هذا، عليك فقط أن تضعي هذا الطوق وسأعرف أنك اخترتِ أن تكوني عبدة جنسية لمدة ثلاثة أسابيع."
"هل ستبدأ العبودية بمجرد أن أضع الطوق؟" سألت جوليا.
"لا. أفضل أن أؤجل على الأقل جزءًا من الأسبوع الأول من عبوديتك حتى ندخل في نمطها. سيستغرق الأمر حوالي أسبوع لترتيب بعض الوقت للإجازة. ستبدأ عبوديتك يوم الجمعة قبل إجازتي. سيمنحنا ذلك عدة أيام معًا قبل أن أعود إلى العمل. ستظلين عبدة أثناء عملي، لكن أيامك ستكون أسهل نسبيًا بمجرد أن أعود. أتوقع منك ارتداء الطوق كتذكير باختيارك حتى تبدأ العبودية."
"ماذا تتوقع أن تحصل عليه من هذا إذا قررنا المضي قدمًا؟" سألت جوليا.
ابتسمت لها. "أتوقع أن أمارس الجنس معك حتى الإنهاك."
ارتجفت جوليا مرة أخرى.