2
لطالما كنت أعرف أن جوليا تقرأ الروايات الرومانسية، بل وقرأت بعضها بنفسي. لكن في الماضي، كانت تلك الروايات تدور حول نبلاء متجهمين وعذراوات بريئات، وأشخاص مغوين ومربيات فقيرات. هذه كانت المرة الأولى التي أسمع فيها عن حريم معكوس، رجال متعددين وامرأة واحدة. كان هذا شيئًا خارج المألوف. وعبودية جنسية، تجريد وبيع، ضرب وتعذيب. لم تكن هذه هي النوعية المعتادة من الكتب التي كانت تقرأها كما كنت أعلم. تساءلت عما جعلها تنتقل إلى هذه الأنواع بدلاً من تلك التي كانت تقرأها في الماضي. هل هناك شيء خاطئ في حياتنا الجنسية لم أكن ألاحظه؟ بدا هذا أكثر قسوة من المواد التي كانت تقرأها سابقًا.
كانت جوليا طويلة، بطول 5-9، شقراء مثلي، شعرها يصل إلى منتصف ظهرها؛ ساقاها طويلتان، ولديها ثديان لطيفان، ناعمان، من حجم C مع حلمات تصبح قاسية بسهولة وحساسة جدًا، ومؤخرة رياضية مثالية يمكنك أن ترتد عنها عملة. كانت تمارس اليوغا، وفصول الدوران، والتمارين الرياضية، ورفع الأثقال الخفيفة عدة أيام في الأسبوع للحفاظ على لياقتها، بالإضافة إلى أنها كانت تسبح كثيرًا في مسبحنا.
استغرقني بضعة أيام لإنهاء الكتاب وأعدته إليها. لم أقل شيئًا عنه، لكنني بدأت أبحث في الكتب الأخرى التي كانت تقرأها. كانت رفوف كتبنا مليئة بها. كان هناك بالتأكيد تشابه في الموضوعات. بعضها كان عن كائنات فضائية بشرية، وبعضها عن رعاة بقر في الغرب الذي يعاني من نقص النساء، وبعضها عن رجال الجبال مع النساء الهنديات، رجال غرقى مع نساء وحيدات، ذئاب بشرية مع شركائهم. الكثير منها كان يتضمن شركاء ذكور متعددين، والتي لم تكن كذلك، غالبًا ما كانت تظهر النساء في عبودية جنسية، مقيدة، مجردة، مباعة ومروضة. حتى أنني اكتشفت أنها قرأت بعض كتب "جور" لجون نورمان. كانت كتب "جور" أقل وضوحًا في الوصف الجنسي، باستخدام عبارات مثل "قبلة العبيد" و"نشوة العبيد" لمناقشة الجنس، لكنها كانت أكثر وحشية في طريقة تصوير العبودية. الكتب الأحدث عادةً ما كانت تحتوي على عنصر رومانسي، حيث تجد البطلة الحب أثناء عبوديتها. كتب نورمان كانت مهتمة أكثر بتصوير طبيعية العبودية الأنثوية مقارنة بالمساواة الأنثوية التي تمارس على الأرض. لم يكن الأمر يتعلق بامرأة تجد حبها من خلال العبودية، بل حبها في العبودية. كانت تحب العبودية نفسها، وليس مالكها. بعض المالكين كانوا أفضل من الآخرين، لكن كونها عبدة كان هو سبب وجودها، وليس الشخص الذي يملكها.
اتضح أن هذه الأنواع من الكتب كانت شائعة حقًا، خاصة بين القراء الإناث. ليس كثيرًا كتب "جور". كانت تلك خيالات ذكورية. الكتب الأخرى كانت تحقق نجاحًا على أمازون. وكذلك الكتب التي كانت تقرأها في الماضي، لكن هذه كانت فئة جديدة شائعة من الكتب. تساءلت عما إذا كنا نحن الرجال نفعل الأشياء الخاطئة إذا كانت نساؤنا يتخيلن هذا النوع من الأشياء. بالطبع كانت خيالات، لكنها كانت خيالات أكثر قسوة مما كنت أتوقع، خيال اغتصاب، في الواقع، حيث تأتي المرأة لتحب مغتصبها أو مغتصبيها. الاغتصاب لم يكن شيئًا أتخيل أن معظم النساء يرغبن في تجربته في الحياة الواقعية. فلماذا هذا الوجود الكبير في خيالهن؟ هل هناك نقص في الإثارة في حياتهن؟ هل كان نورمان محقًا في بعض افتراضاته؛ أن الخضوع للذكور الأقوياء كان سمة طبيعية متأصلة، تم تربيتها في أدمغتنا البدائية على مدى عشرات، إن لم يكن مئات، الآلاف من السنين وأن آخر خمسمائة أو ألف سنة كانت استثناءً لم تتمكن أدمغتنا المتقدمة من التغلب عليه بعد؟ أثار ذلك الكثير من التساؤلات. في الواقع، وجدت دراسة شبه علمية من مجلة "بلاي بوي" في السبعينيات التي نظرت في الكثير مما يحدث في البشر وربطته بتاريخنا التطوري السابق، متضمنة أشياء مثل المواد الكيميائية في أدمغتنا، الهرمونات، الفيرومونات وعوامل أخرى دقيقة تتجاوز مراكز التفكير المنطقي، مما يجعل التفكير ثانويًا بالنسبة للمواد الكيميائية.
ومع ذلك، بدأت بعض الأفكار تتولد في رأسي. إذا كانت هذه هي الأمور التي تستمتع جوليا بتخيلها، فهل يمكنني فعل شيء يسمح لها بعيش هذه الخيال دون الحاجة إلى مواجهة الواقع؟ قد يكون الأمر ممتعًا بالنسبة لي أيضًا. لا أمانع أن أكون السيد القوي الذي تتخيله في خيالاتها. الشخص الذي يجعلها تنصاع لإرادته، ويحولها إلى عبدة صغيرة للجنس. فكرت في ما يمكنني فعله للسماح لها بعيش خيالها.
رأيت أن جوليا قد اشترت سلسلة كتب أخرى مكونة من أربعة أجزاء تدور حول كائنات فضائية تخطف البشر. كانت تلك الكتب من نوع الروايات التي تتحدث عن حريم معكوس. كانت تقرأ الكتاب الثاني في الوقت الحالي. قاطعتها في يوم من الأيام أثناء قراءتها.
"ماذا لو كان بإمكانك معرفة كل شيء عن عبودية الجنس دون أن يتم خطفك فعليًا من قبل كائنات فضائية؟"
"ماذا تعني؟" قالت جوليا، وهي تستعد للمواجهة.
"ماذا لو كان بإمكانك معرفة كيف يكون الأمر أن تكوني عبدة جنس لشخص ما لفترة قصيرة من الوقت، دون تحمل مشقة أن تكوني عبدة حقيقية؟ ستضطرين إلى الخضوع لشخص ما خلال تلك الفترة، ولكن عندما تنتهي، تنتهي. تعودين إلى حياتك كزوجة منزلية، ولا تظلين عبدة دائمة لأحد؟"
"أوه. وأفترض أنني سأكون عبدتك الجنسية خلال هذا الوقت؟ محاولة جيدة، سكوت. محاولة جيدة."
"حسنًا، إلا إذا كنت لا تعتقدين أنني يمكن أن أكون سيدًا بما فيه الكفاية ولديك شخص آخر في ذهنك. أعني، تعرفينني وتعرفين أنني لن أفعل شيئًا يؤذيك حقًا. نعم، يمكنني أن أضربك، ولكن هل سأضربك بقوة شخص لا يحبك؟"
كانت على وشك أن تقول شيئًا في الرد، لكنها توقفت للحظة.
"مثل ليوم واحد أو شيء من هذا القبيل؟" سألت جوليا.
"أعتقد أنه يجب أن يكون أطول من يوم. يمكن لأي شخص تحمل الكثير ليوم واحد، لذا يجب أن يكون لفترة أطول. كنت أفكر ربما ثلاثة أسابيع لفهم واستيعاب ما يعنيه أن تكوني عبدة جنسية لشخص ما. أقل من ذلك، وستكونين فقط تلعبين ألعابًا. يمكننا التفاوض على بعض القواعد الأساسية مسبقًا حتى تكون كل التوقعات واضحة. مجرد اقتراح للتفكير. لا حاجة لاتخاذ أي قرارات الآن. فكري في الأمر وأخبريني بما تفكرين فيه بعد أسبوع أو نحو ذلك. قد تكون هذه فرصتك الوحيدة لاكتشاف ما إذا كانت النشوة العارمة التي تصفها الكتب حقيقية أم أن الكتاب يبالغون."
تركتها هناك وفمها مفتوح، وذهبت للخارج لجز العشب وأتركها تفكر في الأمر. كنت متفاجئًا بسرور عندما نظرت من نافذة غرفة نومنا بعد نصف ساعة ورأيتها تلمس نفسها بشغف. ربما قد تؤتي فكرتي ثمارها في المستقبل. إما ذلك أو أن كتابها كان جيدًا جدًا. ابتسمت.